Incluye índice

Introducción: Cantando sobre los huesos -- 1. El aullido: La resurrección de la mujer salvaje -- 2. La persecución del intruso : El comienzo de la iniciación -- 3. El rastreo de los hechos: La recuperación de la intuición como iniciación -- 4. El compañero: La unión con el otro -- 5. La caza: Cuando el corazón es un cazador solitario -- 6. El hallazgo de la manada: La dicha de la pertenencia -- 7. El júbilo del cuerpo: La carne salvaje -- 8. El instinto de conservación: La identificación de las trampas, las jaulas y los cebos envenenados -- 9. La vuelta a casa: El regreso a sí misma -- 10. El agua clara: El alimento de la vida creativa -- 11. El calor: La recuperación de la sexualidad -- 12. La demarcación del territorio: Los límites de la cólera y el perdón -- 13. Las cicatrices de la batalla: La pertinencia al clan de la cicatriz -- 14. La selva subterránea: La iniciación en la selva subterránea -- 15. La sombra: El canto hondo -- 16. La pestaña del lobo -- Conclusión: El cuento como medicina

Dentro de toda mujer, incluso de la mas reprimida, alienta una vida secreta, una fuerza poderosa llena de buenos instintos, creatividad apasionada y sabiduría eterna. Es la mujer salvaje, una especie en peligro de xtinción que representa la esencia femenina institiva. Aunque los regalos de la naturaleza les pertenecen desde el nacimiento, los constantes esfuerzos de la sociedad por <<civilizar>> a las mujeres y constreñirlas a unos roles rígidos las han dejado sordas a los dones que albergan en su interior.
En mujeres que corren con los lobos, la doctora Pinkola Estés revela ricos mitos interculturales, cuentos de hadas e historias (muchas de ellas relativas a su propia familia) para ayudar a las mujeres a recuperar su fuerza y su salud, atributos visionarios de esta esencia institiva.
Mediante los relatos y los comentarios examinamos el amor, comprendemos a la Mujer Salvaje y nuestra psique más profunda la abraza intimamente, como alguien que contiene medicina y magia. Estés ha creado una psicología femenina en su sentido más verdadero: el que lleva al conocimiento del alma.

<<Unirse a la naturaleza institiva no significa deshacerse, cambiarlo todo. No significa perder las relaciones propias de una vida en sociedad o convertirse en un ser menos humano. Significa establecer un territorio, encontrar la propia manada, estar en el cuerpo con certeza y orgullo, cualesquiera que sean los dones y las limitaciones físicas.>>
Clarissa Pinkola Estés